sábado, 7 de julio de 2012

LA PAMPA: EL 22% ESTÁ PRESO POR VIOLENCIA DE GÉNERO













La directora de Prevención y Asistencia de la Violencia Familiar de la provincia, Ana María Alcala, señaló que el 22 por ciento de los presos pampeanos son acusados por casos de violencia de género, y se mostró alarmada por esa cifra. 

La funcionaria estuvo presente ayer en el 1º Encuentro Provincial sobre "Masculinidad, Género y Equidad", que se desarrolló en el Salón Cromo de Santa Rosa.
En dialogo con LA ARENA, Alcala comentó que los datos de la cantidad de detenidos por casos de violencia de género fueron aportados por el defensor general de la provincia, Eduardo Aguirre, durante una reunión que mantuvieron en la última semana.
Sobre las estadísticas, dijo que "es un porcentaje muy fuerte, sobre todo teniendo en cuenta que hay otros casos que no son judiciables, y que suceden efectivamente".
La 1º Jornada sobre "Masculinidad, Género y Equidad" se llevó a cabo ayer en la capital pampeana, con la organización del Ministerio de Bienestar Social, la Subsecretaría de Desarrollo Humano y Familia y la Dirección de Prevención y Asistencia de la Violencia Familiar, junto a la Cámara de Diputados de La Pampa.
El encuentro, que contó con la presencia de sectores de la salud, educación, municipios y de la justicia provincial, tuvo a la investigadora y docente Susana Covas como una de las expositoras sobre la prevención de la violencia de género, entre otros temas.
Covas es experta en temas de género y violencia contra la mujer, y actualmente reside en España, donde realizó su especialización y participa en una reconocida fundación que aporta a la discusión y el debate sobre estos temas.
La invitación para esta jornada estuvo focalizada en los trabajadores del Estado, principalmente en las áreas de Bienestar Social, Salud, Justicia y Educación.

FUENTE. DIARIO LA ARENA 

miércoles, 4 de julio de 2012

MEXICO IMPIDE EL ABORTO LEGAL A VÍCTIMAS DE VIOLACIONES

México, DF, 04 jul. 12. AmecoPress.- La organización Human Rights Watch (HRW) demandará al Estado mexicano ante el Comité de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW, por sus siglas en inglés), por obstaculizar el acceso al aborto legal a niñas y mujeres víctimas de violación sexual.

El próximo 17 de julio el gobierno mexicano comparecerá ante el Comité de la CEDAW, en la sede de la ONU en Nueva York, para explicar por qué no ha dado cumplimiento a la recomendación número 33 que le formuló en 2006.

En esa recomendación, el mecanismo de Naciones Unidas exhortó a México realizar una estrategia amplia para que las mexicanas accedan a servicios de aborto seguro, y llevar a cabo medidas para concientizar de los riesgos de realizarse abortos en condiciones insalubres.

Ante la próxima comparecencia del Estado mexicano, HRW realizó un “informe sombra” en el que afirma que a pesar de que en el país el aborto es legal para las víctimas de violación (todos los códigos penales estatales lo estipulan), las niñas y las mujeres enfrentan graves obstáculos para acceder a este derecho.


“Se enfrentan a procedimientos excesivamente complicados, retrasos ilegales, falta de información o información sesgada e intimidación por el sector salud”, se explica en el documento firmado por Amanda Klasing, encargada del área de Investigación de Derechos de la Mujer de HRW.

En su reporte, HRW denuncia que con base en información de grupos civiles expertos en salud sexual y reproductiva e investigaciones independientes, se puede establecer que a pesar de las recomendaciones del Comité de la CEDAW hace seis años, las víctimas siguen sin acceder a la interrupción del embarazo.

El organismo humanitario destaca que a pesar de que en abril de 2009 entró en vigor la Norma Oficial Mexicana de Violencia Familiar, Sexual y contra las Mujeres (NOM 046), la cual es de aplicación en las 32 entidades federativas, las mujeres víctimas de violencia sexual padecen barreras en la búsqueda de abortos legales.

Cabe recordar que la NOM 046 establece los pasos a seguir para ayudar a las víctimas y los criterios para brindar información para evitar el embarazo, infecciones de transmisión sexual, y en caso de embarazo brindar asesoría e información sobre la interrupción legal. El incumplimiento de esta norma genera sanciones penales, civiles y administrativas.

HRW advierte que en la mayoría de los casos las víctimas embarazadas no reciben información relacionada con el aborto antes o después de que presentan su denuncia, y que muy pocos gobiernos estatales han invertido en campañas para informar al público en general sobre el contenido de la ley a este respecto.

Funcionarios públicos reconocieron ante HRW que algunos médicos en el sistema público de salud no son concientes de que el aborto es legal para las víctimas de violación, reporta la organización internacional.

“Esta falta de conocimientos jurídicos por los funcionarios de salud pública influye en el acceso a las víctimas de violación al aborto legal, porque condiciona directamente el tratamiento que reciben las víctimas cuando buscan asistencia”.

Afirma que si bien esas reformas constitucionales no modifican la situación jurídica de las causales que permiten el aborto en los códigos penales, sí se generan más casos de denegación del servicio. Nos preocupa que las reformas exacerben las barreras que enfrentan las mujeres y las niñas en el acceso al aborto legal, añade HRW.

La organización confía en que México responda cómo aplica la NOM 046 en todas las jurisdicciones, incluyendo los 17 estados con reformas constitucionales. También espera que el Estado mexicano presente el número de víctimas que han accedido a los servicios establecidos en la norma desde su expedición.

Fuente y foto: Archivo AmecoPress.

DESINFORMACIÓN, IRRESPONSABILIDAD Y VIOLENCIA DE GÉNERO


Madrid, . El domingo 10 de junio podíamos leer en el periódico El País el artículo, “Pocos, pero también víctimas“. Este abordaba la violencia que sufren los hombres por sus parejas, equiparándolo con la violencia de género, y añadiendo que estamos ante una minoría no reconocida. Joaquina Prades, autora de la noticia, alude a la discriminación en el código penal que sufren estas víctimas. Asimismo, incorpora al final de su artículo un texto titulado Lo siento, sólo atendemos mujeres, incidiendo así en la supuesta discriminación existente.


32 varones han muerto a manos de su pareja, femenina o masculina, en los últimos cinco años. 402 mujeres han muerto a manos de sus parejas o exparejas, en los últimos cinco años. No estamos hablando de lo mismo.










Nadie duda sobre la condición de víctimas de los hombres maltratados, ni de su existencia. Son víctimas, pero no de la violencia de género. Estos crímenes se tipifican a través de la violencia doméstica. Al igual que el maltrato a un abuelo o una abuela, o a otro miembro de la unidad familiar.

Porque son cosas distintas. Diferenciar la violencia de género, o violencia contra las mujeres, de la violencia doméstica no es simplemente un cambio de denominación lingüística ni sirve a lo políticamente correcto. Responde a las conclusiones de los análisis y estudios que se han realizado en esta materia incorporando la variable género.

Como explica Marcela Lagarde, introducir la perspectiva de género permite analizar y comprender las posibilidades vitales de las mujeres y los hombres; sus expectativas y oportunidades, las complejas y diversas relaciones sociales que se dan entre ambos géneros, así como los conflictos institucionales y cotidianos a los que se deben enfrentar y las maneras en que lo hacen. Contabilizando los recursos y la capacidad de acción con que cuentan unas y otros. La intención es conseguir eliminar todos los obstáculos que nos impiden vivir en igualdad de derechos, de obligaciones, de oportunidades, de acceso a los recursos.

Los estudios sobre la violencia ejercida contra las mujeres han demostrado una peculiaridad de este tipo de violencia, tal y como se entiende que es particular la violencia que ejerce, por ejemplo, un grupo terrorista. El tratamiento legal es distinto, siendo todo tipo de violencia igual de condenable. Del mismo modo que valiendo todas las vidas lo mismo, existe la figura del magnicidio.

Las Naciones Unidas primero, la legislación europea, y por ende la nacional, han introducido estos conceptos en sus ordenamientos jurídicos, directivas, recomendaciones, etc. (1)

La violencia de género se manifiesta como el símbolo más brutal de la desigualdad existente en la sociedad, y se define como la violencia ejercida contra las mujeres por el hecho de ser mujeres. Por eso un varón no sufre violencia de género, sufre otro tipo de violencia y se trata de diferente manera a nivel legal. No es una discriminación.

Prades termina su artículo aludiendo suspicazmente a una “minuciosa sentencia” de 2008 del Tribunal Constitucional, que “entre otros argumentos, adujo razones estadísticas e históricas” para legitimar el tratamiento diferenciado de la ley de violencia de género. En España, desde 1999 han sido asesinadas 845 mujeres. Muchas miles han solicitado órdenes de protección. Pero la violencia contra las mujeres no está solo en el ámbito de la pareja. En el mundo, a las mujeres se les asesina, se les viola, se les mutila los genitales, se les vela, se les casa por la fuerza, se les compra y se les vende como ganado, se les golpea, se les niegan los derechos más fundamentales, se producen abortos selectivos para no tener hijas. Sólo el 1% de la riqueza mundial está en manos de mujeres. Apenas tienen presencia en las posiciones de poder (económico, político, religioso). En este contexto nace la preocupación por la violencia de género como fenómeno.

Por supuesto que todas las víctimas merecen todo el apoyo, que se visibilicen sus dificultades, que consigan superar el miedo y tener una vida libre de violencia. Pero no podemos solucionar ningún problema con un diagnóstico erróneo. Y mucho menos con demagogia. El tratamiento es distinto porque son realidades distintas.

El lunes 11 de junio, cuando todavía estábamos digiriendo que un periódico de tirada nacional y de reconocido prestigio como El País publicara el mencionado artículo, podíamos leer en Periodismo Humano “Del divorcio a la exclusión“. En portada de su edición digital. Sección economía. Bajo el titular, una pancarta donde se lee “No a las denuncias falsas”.

En otro momento me detendré en el denominado neomachismo, cuyo mensaje está calando fácilmente en la sociedad (porque suena muy coherente), donde pueden ubicarse las plataformas que apoyan este tipo de igualdad “de verdad”. En general, defienden que los hombres están discriminados por las leyes de igualdad, enarbolan el argumento de las denuncias falsas y tildan a las feministas de “feminazis”. Está claro que el feminismo tiene un problema de comunicación, porque el mensaje neomachista es asimilado muy fácilmente y el feminista presenta grandes resistencias. Este también es un tema para analizar separadamente.

Así, la Fiscalía advierte que “desde la entrada en vigor de la Ley Orgánica 1/2004 de Medidas de Protección integral de violencia sobre la mujer, han sido constantes las críticas que, desde diversos sectores, se han vertido en torno a ella, alegando la existencia de supuestas «denuncias falsas» que las «hipotéticas » víctimas de maltrato interponían contra su agresor por hechos que no se habían producido, con el objetivo final de obtener los privilegios de carácter asistencial recogidos en la Ley, o con el intento de conseguir «acelerar» la tramitación de un procedimiento de separación o divorcio, o utilizar la amenaza de la interposición de la denuncia para usarla como moneda de cambio en la obtención de una serie de ventajas, de carácter económico, o de otra índole, en el conflicto matrimonial” (pág. 758) (2)

Desgraciadamente, suelen escucharse a menudo afirmaciones de este tipo, que nadie cuestiona, que faltan a la verdad, y cuya gravedad consiste principalmente en que no favorecen en absoluto a crear un entorno de confianza para fomentar el dificilísimo paso que para las mujeres en situación de maltrato supone el denunciar. La ley es mejorable, yo también lo pienso, pero la única herramienta con la que se cuenta, a pesar de sus carencias, para interponer medidas de seguridad, es la denuncia. Cabe añadir que de las 73 mujeres asesinadas en 2011, sólo 22 habían denunciado a su agresor (p. 745).

La prensa y los medios de comunicación juegan un papel importante en la concienciación y creación de la opinión en la sociedad. Pero sobre todo tienen la obligación de informar. O informan en profundidad sobre el tema que tratan (máxime cuando hay vidas en juego) o les ruego se abstengan de escribir ningún artículo al respecto. La opinión debemos encontrarla en secciones bajo ese rótulo.

La violencia de género es la primera causa de muerte de las mujeres en el mundo. No es demasiado pedir rigor.

________________________________________

(1) Como se expresa en el preámbulo de la Ley Orgánica 1/2004 contra la Violencia de Género: “esta Ley pretende atender a las recomendaciones de los organismos internacionales en el sentido de proporcionar una respuesta global a la violencia que se ejerce sobre las mujeres. Al respecto se puede citar la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación sobre la mujer de 1979; la Declaración de Naciones Unidas sobre la eliminación de la violencia sobre la Mujer, proclamada en diciembre de 1993 por la Asamblea General; las Resoluciones de la última Cumbre Internacional sobre la Mujer celebrada en Pekín en septiembre de 1995; la Resolución WHA49.25 de la Asamblea Mundial de la Salud declarando la violencia como problema prioritario de salud pública proclamada en 1996 por la OMS; el informe del Parlamento Europeo de julio de 1997; la Resolución de la Comisión de Derechos Humanos de Naciones Unidas de 1997; y la Declaración de 1999 como Año Europeo de Lucha Contra la Violencia de Género, entre otros”. Además de decisiones, programas de intervención, etc.

(2) “De estas críticas severas, que hemos tenido la posibilidad de escuchar en distintos foros, o de leer en noticias de prensa, o incluso en algún documento, ninguno de sus emisores aportaba dato alguno, barajando en ocasiones porcentajes elevados (en torno al 50 por 100 de las denuncias) calificándolas de falsas sin apuntar la fuente que las sustentaba. La Fiscal de Sala no podía, ni debía permanecer inerme ante este tipo de manifestaciones, máxime cuando, se dispone de una red de fiscales especialistas que día a día desarrollan su función en la tramitación de los procedimientos en los JVM, y que no pueden actuar como neutrales espectadores de un fenómeno salvaje cuya aparente realidad distaba de la anterior aseveración. Al margen de que, como ya decíamos en la Memoria de 2009 «esta injustificada postura no se basa en dato alguno, confundiendo – en la mayoría de los casos, quienes ostentan tal afirmación –, los problemas de prueba de signo incriminatorio, propios de estos peculiares hechos en relación a las sentencias absolutorias que se dictan en Juzgados y Audiencias. Por ello identifican supuestos de denuncias falsas con fallos absolutorios, sacando de ahí sus inverosímiles cuentas», era necesario conocer la realidad de la situación”.

Fuente y foto: Archivo AmecoPress. - Colectivo Novecento.- POR SARA MATEOS SILLERO

EN EL 2011, LAS MUJERES CON DISCAPACIDAD HAN SUFRIDO VIOLENCIA DE GÉNERO UN 18.8% MÁS


Conferencia Internacional ‘Los desafíos del nuevo milenio para las mujeres con discapacidad’








En 2011, las mujeres con discapacidad han sufrido violencia de género en un 18,8%, y sin discapacidad, en un 10%.


Madrid, 04 jul. 12 Según ha destacado la delegada del Gobierno para la Violencia de Género, Blanca Hernández, “en 2011, las mujeres españolas que sufren alguna discapacidad sufren violencia de género en un 18,8%, mientras que las que no tienen discapacidad sufren violencia en un 10%”. “Son 8 puntos de diferencia que nos exige atender”, ha declarado.

Así lo ha informado durante su participación en la mesa redonda ‘Los compromisos de las administraciones públicas con la violencia en las mujeres con discapacidad’, en el marco de la conferencia internacional ‘Los desafíos en el nuevo milenio para las mujeres con discapacidad’, organizada por el CERMI.

En este sentido, ha hecho referencia a tres líneas de acción del Ejecutivo, dentacando el objetivo de lograr la máxima personalización de los casos de violencia de género, ya que, según ha indicado, “cada víctima es un mundo y no hay un perfil único”. También ha resaltado la necesidad de ser más eficaces y perfeccionar más el sistema, así como conseguir enfocar las políticas de violencia a las personas que están en una situación más vulnerable.

Asimismo, ha señalado que es “fundamental” el papel de múltiples instituciones y la unión tanto del sector público, privado, las fuerzas políticas o el movimiento asociativo, teniendo en cuenta la descentralización de las políticas actuales.

En esta línea, ha mencionado al Observatorio Estatal contra la Violencia, como una institución “ejemplar” de colaboración entre las distintas instituciones. Así, ha apuntado a la firma de una carta por parte de más de 30 empresas sobre su adhesión a una sociedad libre de violencia y su compromiso de insertar laboralmente a mujeres víctimas.

Además, entre los planes previstos, ha anunciado que se está elaborando y se presentará el próximo otoño una Estrategia Nacional para la erradicación de la Violencia contra las Mujeres, que contará con todas las acciones posibles de prevención, detección y asistencia de casos de violencia, y se incluirá en todas esas acciones la variable de la discapacidad. “La Ley orgánica 2/2004 nos obliga a proteger a las mujeres especialmente vulnerables, como las mujeres con discapacidad”, ha añadido.

Por otra parte, en la mesa redonda también ha participado Katrine Wilms Andersen, del Ministerio de Asuntos Sociales e Integración de Dinamarca, quien ha asegurado que para su Gobierno la violencia a mujeres con discapacidad es “una prioridad”. “Lo más importante es visibilizar las situaciones”, ya que, según ha afirmado, “las mujeres con discapacidad tienen una tendencia a minimizar la violencia que se ejerce contra ellas”.

Entre las medidas que desarrolla el gobierno danés en esta materia, Wilms ha señalado que existe un Plan de Acción para crear nuevas casas de acogida, a las que, además, se están dotando de condiciones de accesibilidad para las mujeres con discapacidad, así como un Plan de formación de profesionales en materia de género, discapacidad y violencia.

Por su parte, Angelika Diggins-Rösner, del Ministerio Federal para la Familia, las Personas Mayores, las mujeres y los jóvenes de Alemania, ha expuesto el modelo gubernamental alemán en materia de violencia a mujeres y niñas con discapacidad, y además de la legislación que la contempla o las figuras y organismos creados al efecto, ha destacado un estudio sobre violencia en mujeres con discapacidad de 2009.

Según se extrae del estudio, todas las mujeres entrevistadas tenían una discapacidad múltiple, muchas carencias, no tenían relaciones sociales, no podían elegir, experimentaban violencia sexual física y psicológica, en adolescentes y adultas. En este sentido, ha apuntado que “el 75% de las situaciones de violencia eran físicas; el 43%, era sexual; y el 41% de las situaciones de violencia proceden de sus parejas”.

“Hasta ahora, se ha intentado proteger a las mujeres de la violencia, pero necesitamos aumentar las actividades para que haya toda una serie de servicios de apoyo que garanticen una mayor protección”, ha indicado. Para ello, ha explicado que “hacen falta protocolos”, ya que “necesitamos mejorar la autoconfianza de las niñas y mujeres con discapacidad y promover su independencia”.


Fuente: AmecoPress.

VIOLENCIA DE GÉNERO: EL 82% DE LOS CASOS DENUNCIADOS INVOLUCRA A PAREJAS O EX PAREJAS

El porcentaje incluye a parejas, ex parejas, cónyuges, concubinos y novios. Son datos de la Oficina de Violencia Doméstica, creada por la Corte Suprema. En tanto, en el 96% de los casos denunciados existe violencia psicológica y en un 70% física.



Según un informe de la Oficina de Violencia Doméstica (OVD), que depende de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, en el 82% de los casos la relación de pareja (parejas, ex parejas, concubinos, cónyuges y novios) es la predominante entre las personas afectadas y las denunciadas.
Asimismo, el informe indica que el resto de las relaciones es filial, fraternal o de otro familiar hasta 4º grado de parentesco (ver informe completo).
En tanto, de acuerdo a la información de la OVD, en el 96% de los casos denunciados existe violencia psicológica, en el 70% física, en el 51% enconómica y en el 16% sexual.
El documento revela asimismo que durante abril de 2012 se registraron 773 denuncias, lo que representa un 53% más con respecto al mismo mes de 2010, cuando ingresaron 506 denuncias.
La OVD está ubicada en Lavalle 1250, en la Ciudad de Buenos Aires. Atiende todo el año durante las 24 horas

Informe completo 356.2 Kb.

FUENTE: CIJ

martes, 3 de julio de 2012

CASTIGOS EN LA NIÑEZ PROVOCAN TRASTORNOS MENTALES



Un estudio demostró que hasta el 7% de los casos de depresión, ansiedad y problemas de personalidad son consecuencia de los cachetazos o golpes recibidos en la infancia.

"El maltrato es traumático, pero lo importante es que hasta los hábitos de crianza peligrosos, que no son clasificados como maltrato, están asociados con los trastornos mentales", indicó Lisa Berlin, de la Facultad de Asistencia Social de Universidad de Maryland.

Un equipo de Tracie Afifi, de la Universidad de Manitoba, Canadá, estimó que entre el 2% y el 7% de los problemas mentales son resultado de los castigos impuestos en la niñez, excluidas las formas más graves de abuso y maltrato.

Para el estudio se analizaron los datos del Censo de los Estados Unidos y se halló que el 6% de los entrevistados dijo que en la niñez había sido castigado con empujones y golpes. Quienes habían padecido castigos físicos más duros tendían a ser más propensos a desarrollar distintos trastornos anímicos o de la personalidad o a consumir drogas o alcohol.

El 20% sufrió depresión y el 43% abusó del alcohol en algún momento, comparado con el 16% y el 30%, respectivamente, de los que no habían padecido golpes o cachetazos en la infancia.

En Pediatrics, el equipo publica que el castigo físico produciría estrés crónico en los niños. Eso podría aumentar la posibilidad de que desarrollen depresión o ansiedad en el futuro.

Michele Knox, psiquiatra especializada en violencia familiar y juvenil de la Facultad de Medicina de la Universidad de Toledo, coincidió en que aquella sería una explicación viable aunque no determinante, pues la depresión y la ansiedad, por ejemplo, son enfermedades parcialmente genéticas.

Aun así, afirmó que "utilizar formas de castigo corporal produce una gran cantidad de efectos negativos y casi ninguno positivo". Esos efectos adversos incluyen la agresividad y la delincuencia infantil, entre otros, concluyó la especialista.

FUENTE: REUTERS

RESCATAN A JOVEN DE UN PROSTÍBULO Y DICE QUE VIO A MARITA VERÓN







Una joven víctima aseguró hoy ante la justicia que habló con María de los Angeles Verón en un burdel de La Rioja donde ambas estaban cautivas. Verón está desaparecida desde hace una década y es símbolo de la lucha contra la trata de mujeres.


Una joven víctima de prostitución forzada aseguró hoy ante la justicia que habló con María de los Angeles Verón en un burdel de La Rioja donde ambas estaban cautivas en poder de Lidia Medina y José "Chenga" Gómez, dos de los trece imputados por el secuestro de la mujer tucumana.

La testigo de identidad reservada, conocida como Blanca V., denunció ante el tribunal que enjuicia a los acusados por la desaparición de Marita Verón complicidades de la policía riojana con los prostíbulos a los que devolvían a jóvenes que lograban escapar y dio detalles de una red de trata de personas que secuestraba mujeres e incluso las llevaba a España.

Para escuchar la declaración de Blanca V., por primera vez en casi cinco meses de audiencia la sala del tribunal oral fue vaciada y la joven habló solo ante los jueces, fiscales y abogados, mientras imputados y público siguieron su relato por un circuito cerrado de televisión.

La joven contó que se encontró en dos oportunidades con Verón en un burdel riojano y dijo que en la primera ocasión "estábamos en la ducha con una chica y yo le pregunté si era Marita, porque me habían dicho que era ella. Me contestó que sí y le dije que su madre la estaba buscando". 


"Ella me confesó que extrañaba a su mamá y a su hija, y me pidió que me aleje de ella porque iba a tener problemas", acotó. 


Después, dijo, "la vi otra vez en el salón y tenía la mirada triste, perdida. Le vi la cicatriz, porque todas usábamos ropa interior". 


"Quiero que se termine esto de una vez, es un infierno", sostuvo la joven. 

También confirmó que conocía a cuatro de los imputados en la causa: Lidia Medina y a sus hijos mellizos, José "Chenga" y Gonzalo Gómez, y al ex policía Pascual Andrada, quien la llevó hasta el local nocturno Desafío, propiedad de los anteriores.

Blanca V. dijo haber sido vendida "por 2.000 pesos" por una ex pareja suya a la red de prostitución y que la secuestraron para llevarla a La Rioja cuando se estaba "cambiando en un negocio" de venta de ropa.

En el burdel, reveló, "había que respetar a las esposas (mujeres) de los don", en alusión a los hombres de la familia Gómez.

"Marita estaba excluida del resto del grupo, no vivía en el Desafío sino en otra casa y era la única que conversaba con el don", señaló Blanca, al ratificar el vínculo entre "Chenga" Gómez y Verón, ante la sospecha de que tuvo un hijo de él.

En su testimonio, negó haber visto rastros de golpes en el cuerpo de Verón y señaló que "a las chicas les pegaba cuando no seguían las reglas, no cumplían las órdenes o no hacían lo que el don decía, esas eran las reglas". 

"En el Desafío había muchas chicas, y algunas contra su voluntad, pero no podría decir cuántas eran. Nos daban de tomar algo raro, sobre todo a mí porque no quería acostarme con hombres", sostuvo.

La testigo, que tenía 22 años y era analfabeta cuando fue sometida a prostitución en La Rioja, señaló que "Medina nos amenazó que nos iba a llevar a España y después faltaron chicas, entre ellas Marita".

Blanca V. denunció que algunas jóvenes que intentaron escapar fueron capturadas por policías riojanos y devueltas al prostíbulo, pero ella pudo huir "por un ventiluz roto, como Dios me trajo al mundo", y fue auxiliada por un camionero.

"Conozco la fundación María de los Angeles (presidida por Susana Trimarco, madre de Verón) porque me dan alimentos todos los meses", aclaró.

FUENTE: LA OPINIÓN AUSTRAL

lunes, 2 de julio de 2012

ROMINA TEJERINA, TRAS 10 AÑOS DE LUCHA




Cuando fue liberada el domingo 24 de junio, Romina Tejerina había pasado más de 9 años en prisión, condenada por haber asesinado a su beba apenas nacida. Para las tres instancias judiciales por las que pasó su caso, no fue suficiente para reducir la pena la consideración del contexto de vulnerabilidad social en el que vivía Romina, que la beba era producto de una violación y que podía haber actuado bajo el efecto de un estrés postraumático.

 El caso de Romina se convirtió a lo largo de estos años en estandarte de lucha del movimiento de mujeres por concentrar algunos de los temas centrales del patriarcado: el mito de  la maternidad abnegada en el cual es imposible contemplar el homicidio del hijo o la hija; la violación como “desahogo” del varón y que, por tanto, debe quedar impune; y el derecho de las mujeres a interrumpir un embarazo no deseado. Todo esto concentró tanto el apoyo del movimiento de mujeres como el rechazo de otros sectores sociales y de la justicia que falló en contra, incluso en una corte garantista como la actual Corte Suprema de Justicia de la Nación.


RECORDANDO...
Romina Tejerina tenía 18 años cuando fue violada en su ciudad, San Pedro (Jujuy), por Eduardo Vargas, su vecino -un comerciante de 42 años y hermano de un policía- la madrugada del 1º de agosto de 2002 cuando salía de su casa para ir a bailar. En el momento ocultó la violación y luego el posterior embarazo. Cuando la beba nació, en el baño de la casa de su hermana, la mató a puñaladas. En ese momento el caso se hizo público y Romina fue detenida.

En el juicio que se desarrolló en el 2005, la fiscal pidió cadena perpetua por homicidio agravado por el vínculo. Si bien los jueces intervinientes desestimaron que Romina hubiera sufrido un brote psicótico que la impulsó a asestar las 18 puñaladas, disminuyeron la condena a 14 años entendiendo que se trataba de un homicidio simple debido al contexto de vulnerabilidad en el que vivía. Romina pertenecía a una familia de clase social media baja de San Pedro y Vargas era un hombre mejor posicionado social y económicamente, frente al cual le habría costado situarse como víctima de su abuso, lo mismo que reconocer los sentimientos contradictorios de cursar un embarazo producto de una violación. La justicia en verdad consideró que no había habido violación y que, como había dicho Vargas, se había tratado de una relación consentida.

El primer fallo que condena a Romina Tejerina a 14 años de prisión fue confirmado pocos meses después por la Corte Provincial. La defensa apeló entonces llevando el caso a la Corte Suprema de la cual se esperaba una disminución de la condena. La Corte Suprema, sin embargo, en un fallo paradigmático, el 4 de abril del 2008 ratificó –en opinión dividida- la sentencia de los tribunales provinciales. El voto en mayoría – Ricardo Lorenzetti, Enrique Petracchi, Elena Highton y Carmen Argibay- observó que la Corte no discute cuestiones de hecho –en este caso no le correspondería revisar si había habido o no emoción violenta- porque no se trata de un tribunal de tercera instancia. De esta forma, pretendían reducir la cantidad de casos que llegaran a la Corte porque no podían dirimirse en tribunales inferiores. El fallo de minoría en cambio – Eugenio Zaffaroni, Carlos Fayt y Juan Carlos Maqueda – se inclinaba por la reducción de la condena o la no imputabilidad considerando la situación de particular vulnerabilidad que había atravesado Tejerina, transformándose en un alegato a favor de los derechos humanos de las mujeres.

En los años siguientes a que el caso se hiciera público, se sucedieron en el Parlamento Nacional varios intentos de restituir la figura del infanticidio en el Código Penal. La misma existía desde 1921 pero había sido quitada por error en los años ’90 cuando lo que se pretendió en verdad fue aggiornarla ya que incluía una mención a que la mujer podría cometerlo para intentar ocultar la vergüenza de un embarazo producto de una relación extramatrimonial. Sin embargo, esos intentos de la primera década del 2000 no prosperaron. En el 2010 finalmente un proyecto de la diputada nacional Diana Conti logró media sanción de la Cámara Baja pero luego no pudo ser tratado en el Senado. Recién ahora, con la reformulación del Código Penal, podría existir nuevamente la posibilidad de que el infanticidio vuelva al Código (ver “Impulsaré que el infanticidio vuelva al Código Penal“).

Se trataría de restituir a las mujeres el derecho a no ser condenadas cuando actúan bajo efecto del estrés puerperal, un momento que suele generar confusión y desencuentro. Aunque, la mayoría de los casos de infanticidios registrados en los últimos años, que no son muchos, no incluyen sólo el componente del puerperio, sino que se producen particularmente en mujeres que atraviesan situaciones de extrema vulnerabilidad, de sectores desprotegidos socialmente, mayormente del interior del país y en buena parte de los casos víctimas de abuso sexual. Es decir que el infanticidio llega como la explosión de una serie de desprotecciones previas que las mujeres no encuentran cómo procesar. Se trata de una cadena de incumplimiento de derechos que debe reestablecerse no sólo con el acceso al infanticidio sino también la libre interrupción del embarazo, y la condena social y judicial a los abusos sexuales.

Si bien estos temas avanzaron en la agenda política en los últimos diez años –hay menor tolerancia en general hacia la violencia de género, tenemos un fallo de la misma Corte Suprema de Justicia de la Nación que obliga a cumplir con los abortos no punibles en casos de violación y está en debate en el Parlamento la libre interrupción del embarazo-, casi diez años después de que Romina Tejerina fuera encarcelada aun siguen en pie las banderas que transformaron su causa en estandarte de lucha de los derechos humanos de las mujeres.

FUENTE. COMUNICAR IGUALDAD - Por Sandra Chaher

LA JAULA INVISIBLE









Deseo traer a colación una reflexión sobre el fragmento del libro LA LIBERACIÓN A TRAVES DE LO FEMENINO de José padilla Corral, escuela Beijing 2003, que llegó a mis manos en un momento muy especial de mi vida, como lo fue mi periodo de embarazo, momento muy difícil  ya que no había considerado  ser madre, pero me encontraba en un momento de madurez y esta experiencia reconfiguró mi concepción desde lo femenino.
“la especie humana tiene dos variables: el macho y la hembra. Una especie sexuada, de la cual conocemos a uno de los sexos, el varón, mientras el otro, la mujer, es la eterna desconocida. ¿no están hartos de oír la frase:  "a las mujeres no hay quien las entienda"  lo cierto es que están y existen, incluso para la iglesia que  consideró durante mucho tiempo que las mujeres no tenían alma. También se dice que a los hombres no hay quien los entienda, pero se oye menos. Quizás esto suceda porque pertenecemos a una especie en donde el predominio cultural, social , ético de pensamiento, se ha caracterizado por el poder de lo masculino y la represión de lo femenino.


En otras especies vemos claramente cual es el papel del macho  y cual es el papel de la hembra. El macho no trata de usurpar el papel de la hembra y viceversa. Pero en la especie humana no ocurre asi, sino que el macho se desarrolla en el poder y comienza a utilizar, manejar y manipular a la hembra, a esclavizarla y dejarla en la ignorancia, la consecuencia es que uno de los sexos , lo femenino no sabe cual es exactamente su papel.  Y no lo sabe porque no ha tenido la ocasión de ejercitarlo.

En realidad ¿quién  sabe de mujeres? En este momento de la humanidad, los varones saben poco de las mujeres, y las féminas tampoco saben de si mismas. Alguien podría escandalizarse: ¿cómo no van a saber las mujeres quienes son? Desde nuestra visión , creemos que no lo saben , porque si lo supieran, no imitarían tanto a los hombres.

 Acabo de terminar un módulo de Expresión corporal en el cual trabajé la concepción de cuerpo y  realicé una investigación en cierto grupo de mujeres que oscilan entre los 25 y 40 años,  maestras de Escuela básica primaria, estudiantes de una licenciatura Artística. Lo que me sorprendió en su visión de lo femenino, fue la negación a observarse y asumirse como mujeres e incluso cierto temor a tocar este tema, es curioso que en pleno siglo XXI todavía  tengamos una concepción del cuerpo de la Edad Media, mujeres jóvenes y adultas que no se atreven a indagar sobre su femenino, que relacionan su rol todavía estrechamente hacia la iconografía religiosa, la virginidad como algo preciado que se debe llevar hasta el matrimonio, el cuerpo visto desde el cuidado en el aseo personal y la  protección como cuerpos vulnerables que hay que proteger. Su visión se reduce a los cánones de belleza  mediáticos.  Referentes al  hogar se asumen como las responsables, además como de satisfacer a su marido y ser buenas amas de casa haciendo todas las labores del hogar. Y el  cuerpo, sigue siendo un tabú… estas son las personas que están educando a nuestros niños sobre su corporeidad.

Después de todo un trabajo sobre cuerpo visiones,representaciones,configuraciones etc, realicé un parcial planteando entre otras la siguiente pregunta:  ¿es posible un cuerpo configurado a partir de lo femenino y lo masculino?, solo dos personas respondieron, lo cual me deja intrigada aun más preocupada. Reflexiono desde mi rol actual de mujer y madre soltera, saliendo del sistema social tradicional, de la familia nuclear, por voluntad propia, de lo cual me siento orgullosa viniendo de un sistema machista y guiada por un padre rígido, pero amoroso y una madre que a pesar de haber sido tradicional siempre estuvo con su mente abierta a los cambios en Pro del bienestar de sus hijos e hijas,  aspectos que afortunadamente me llevaron a tener seguridad en mis decisiones.  He vivido también la desilusión  amorosa en diversos roles, no solamente en el plano de la relación hombre – mujer sino también a nivel profesional, y me cuestionaba hasta que punto seguiremos ocultas en  la privacidad del hogar, en la privacidad del amor, ahora que tenemos la posibilidad de ser profesionales maestras y madres, tenemos autonomía para hacerlo si salimos de esa jaula invisible.
¿cómo podemos ser figuras públicas dignas y trascender ese imaginario de lo femenino promovido por las propagandas de detergentes y  toallas higiénicas?. 

Porque siempre consciente e inconscientemente nos hemos negado nuestro valor, nuestro reconocimiento y dejamos que nos utilicen para "otros" intereses sociales, ¿Por qué la inseguridad si un hombre no está al lado respaldando y reafirmando que somos amadas? , ¿Por qué no salir de esa burbuja cuando día a día  asumimos nuevas responsabilidades y somos valientes como madres y profesionales demostrándole al  mundo de lo que somos capaces?, ¿Cuántas veces nuestro trabajo ha sido usurpado,  y seguimos bajo la sombra del otro sin arriesgarnos?, ¿Cuántas veces nos hemos privado de nuestro propio placer por satisfacer al otro?. Son mis preguntas con respecto a esta experiencia como mujer y oyente de otras mujeres que me exponen su biografía, pienso que es importante el hogar y todos los vínculos que se generan  en ese universo bello de la familia, pero es necesario también luchar por las causas propias, por la libertad de expresión, luchar por nuestros propios sueños y revindicar a todas las mujeres que nos han cargado desde siglos atrás,a todas las ancianas hermosas que nos han enseñado la magia de las cosas simples y nos han dejado entrever ese mundo femenino del cual carecemos día a día en nuestra cotidianidad, a todas esas mujeres valientes que lucharon por nuestros derechos y por las cuales hoy puedo escribir esta reflexión.



En la selva de cemento, se nos pone a competir entre nosotras mismas por causas superficiales y estúpidas, en un sistema social que nos sigue estigmatizando a la esfera de lo privado (el hogar y el amor) y nos esclaviza en nuevos cánones de belleza, la jaula invisible.

FUENTE: MUJERES CONCIENCIA- COLOMBIA - Por Francia Elena Mamián Ruiz


AFRICA: AUMENTA LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN DIVERSAS TIPOLOGÍAS

Se trata de uno de los males humanos más dañinos para las africanas, pues sintetiza todos los demás flagelos que afectan a una región o un país, atomizados a escala hogareña. Esa afirmación puede aplicarse, claro, también a nivel global, pero la situación de vulneración de derechos y atraso de África, superior a los de otros continentes, impone una mayor y particular presión en el sector femenino. Las diferencias económicas, sociales, religiosas, tribales, filosóficas y de nacionalidad condicionan el problema en dependencia del país o región de que se trate, aunque la violencia doméstica es casi siempre igual.RAICES DEL PROBLEMA Las causas de este fenómeno son muy antiguas. Tampoco se trata de un problema exclusivo de esa región. Según datos del Fondo de Población de las Naciones Unidas, la violencia doméstica se ha convertido en la principal causa de lesiones y muertes de mujeres en todo el planeta, aunque muchos países tienen leyes para protegerlas. Puede afirmarse que la historia de la esclavitud, de la Trata y de la explotación occidental de los recursos en África constituye también la historia continental de la explotación de la mujer. Las convenciones sociales, normas ético-morales como reflejo de la existencia, y, en particular, el machismo africano, que es también un fenómeno mundial, aportaron el resto de injusticia requerido para fijar esa desigualdad. En algunos países del Cuerno Africano, entre ellos Etiopía, es tradición colocar al hombre como principal y después a la mujer, a los niños y a los ancianos. Esa "jerarquía" interna, en parte de origen colonial, está condicionada por el aporte material a la subsistencia familiar, al punto de que en algunos Estados se sitúa al asno o animal de tiro a la cabeza de esa escala. Se trata de algo así como "a quién salvar primero" en caso de incendio. EN PAISES DE CONFESION MUSULMANA La violencia doméstica es más compleja aún en los países de confesión musulmana del norte de África, o en otros donde incide esa religión, pues para el Islam cada individuo puede tener hasta cuatro esposas. Los maridos, de acuerdo con sus posibilidades económicas, pueden vivir con su harén e hijos en una sola vivienda y en ella se desarrolla toda la problemática familiar. Otras veces, sin embargo, puede apreciarse al cabeza de familia viviendo en una casa, mientras las demás esposas habitan otras con su prole alrededor de un espacio central, y entonces el conflicto se difumina en ese entorno. Las costumbres islámicas inciden también en la auto inmolación. Una joven marroquí de 16 años se suicidó en marzo del presente año en la localidad norteña de Larache porque fue maltratada por su propia familia y obligada a casarse con un hombre 10 años mayor que ella, quien la había violado. En Marruecos, miles de niñas trabajan como criadas, con la consiguiente secuela de abuso sexual, ruptura familiar, privación escolar y daños a su desarrollo físico y biológico. La cifra de adolescentes esclavas podría ascender a unas 60 mil en el país, según el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia. Y qué decir de aquellos países africanos islámicos en que las mujeres son lapidadas por cometer adulterio. Fuente: Infancia Hoy