EL PSOE MADRILEÑO SE REUNE CON ONGs: DECIDIR NOS HACE LIBRES

Madrid. .El encuentro del PSOE madrileño con asociaciones de esta comunidad autónoma tuvo lugar el pasado viernes, 6 de julio en la sede que la Federación tiene en la capital. A la reunión que fue convocada por la Secretaria de Igualdad, Carmen Toledano, también acudieron otras representantes como la Secretaria de Organización Maru Menéndez, la diputada regional, Pepa Pardo, la concejala Marisa Ibarra además del Secretario general, Tomás Gómez.

Por las ONGs había una nutrida representación entre las que figuraban el Consejo de la Mujer del Ayuntamiento de Madrid, la Federación de Planificación Familiar de España, Católicas por el Derecho a Decidir, Federación de Mujeres Progresistas, Concejalas 79, Mujeres para la Salud y Plataforma de Mujeres en la Diversidad de la CM, entre otras.

“Ni un paso atrás”, afirma Carmen Toledano

La presentación corrió a cargo de Carmen Toledano quién destacó la importancia de esta reunión conjunta con las ONGs madrileñas y las estatales que tienen su sede en la capital ya que su partido pretende escuchar y recoger todas las aportaciones para que los derechos conseguidos en materia de igualdad no se vean disminuidos. En su introducción, afirma que “el PP está haciendo violencia estructural con los derechos de las mujeres de ahí la importancia de no dar ni un paso atrás”.

Concluyó su intervención afirmando que su partido pretende estar en primera línea apoyando a las mujeres y poder garantizar los derechos conseguidos.

Maru Menéndez: “No defendemos servicios sino derechos”

La siguiente intervención fue la de la secretaria de organización madrileña, Maru Menéndez también insistió en la necesidad de seguir avanzando para no perder derechos de ahí la importancia de dar un paso adelante para no ir hacia atrás. Resaltó que “se está ante un cambio de modelo social propiciado por el partido gobernante y que utiliza la crisis como excusa. El riesgo que se corre es desmontar el modelo social que se había conseguido a lo largo de estos años”.

Aprovechó la ocasión para denunciar la política del ministro Gallardón que aunque ya se le conocía bien pero que ahora se está viendo su auténtico rostro. Las ideas retrogradas están aflorando y la primera medida que anuncia es revocar la Ley de Derechos sexuales y reproductivos. Para Maru Menéndez es prioritario no perder derechos y enumera los que ya están el peligro como derecho a la salud, la eliminación de programas de prevención, educación sobre violencia, de planificación y las subvenciones a las ONGs que trabajan en estas materias.

La secretaria de organización también felicitó la iniciativa de la Plataforma Estatal en Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos que con el lema “Decidir nos hace libres” ha aglutinado a numerosas asociaciones que están luchando porque la Ley siga en vigor, añadiendo a continuación que su partido está apoyando iniciativas de este tipo y resalta la importancia de aglutinar al movimiento ciudadano.

“Decidir nos hace libres” es el lema elegido por las ONGs

Casi todas las asociaciones allí presentes afirmaron pertenecer a la Plataforma Estatal en Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos. Su postura fue casi unánime respecto al avance conseguido en derechos en materia sexual y reproductiva y en la necesidad de evidenciar todo lo que se puede perder o ya se está perdiendo.

Existe una gran preocupación por todos programas que están desapareciendo. En la Comunidad de Madrid con la excusa de la duplicidad de organismos y la necesidad de ahorrar, se está corriendo el peligro de que desaparezcan programas de planificación familiar, de salud publica, de formación, de anticoncepción. Respecto a los planes del Ministerio de Justicia sobre al aborto, supone un retroceso inimaginable y volver a criminalizar a las mujeres.

Se abogó por una estrategia regional de información y sensibilización encaminada a frenar todos los avances conseguidos respecto a los derechos sexuales y reproductivos.

FUENTE Y FOTOS: AmecoPress. 1. Carmen Toledano y Maru Menéndez. 2. Mesa del encuentro.

UNA DE CADA TRES HOGARES ESTÁ SOSTENIDO POR UNA MUJER

Una de cada tres familias neuquinas está sostenida por una mujer. Así surge del último censo, que además revela su crecimiento relativo en la provincia: en 2001, sólo el 27% de los hogares tenían una jefa de hogar, mientras que hoy alcanzan el 34%.

Más allá de los porcentajes, se trata de casi 60 mil mujeres que todos los días deben trabajar para mantener sus hogares. De ellas, 40 mil no están en pareja, mientras que el resto sí convive con otra persona.
Según la fotografía que otorga la estadística, la mayoría tiene entre 25 y 64 años y tiene hijos a su cuidado. Aunque el censo no lo diga, las mujeres suelen más vulnerables que los hombres al empleo en negro y se ven claramente desfavorecidas en cuanto al salario. Su tasa de actividad, según el INDEC, es más baja que la de los hombres, ya que muchas de ellas quedan recluidas al hogar por el imperio de una cultura machista. Aunque esa tendencia de familia patriarcal parece estar dando paso a otro tipo de esquemas.

Cambios


“La sociedad contemporánea está viviendo importantes cambios económicos, sociales y culturales que se manifiestan en la familia”, explica el economista de la UNCo Humberto Zambon. “El antiguo prototipo de familia nuclear, propio de una sociedad patriarcal, con el hombre aportando económicamente con su trabajo fuera del hogar mientras la mujer desarrollaba su actividad dentro -realizando los quehaceres domésticos y la crianza de hijos- ha dado lugar a otro prototipo, resultado del avance en la igualdad de los sexos, donde ambos contribuyen económicamente en el sostenimiento familiar y en la realización de las tareas propias del hogar, incluyendo la relación y la responsabilidad con los hijos”, explica el especialista. “Simultáneamente, también ha crecido el número de familias monoparentales”, asegura a E&E, a través de una consulta vía correo electrónico.
Esta última puede ser una de las claves de la emergencia de la mujer como cabeza de familia, ya que la gran mayoría no vive en pareja. No necesariamente se trata de personas divorciadas (sólo 9 mil de las 40 que viven solas lo están), sino que gran parte (unas 18 mil) son solteras. Otras 9 mil, en tanto, son viudas, algo que acentúa a medida que avanzan en edad.
Aun así, el incremento de neuquinas a cargo de sus hogares también puede tener explicaciones metodológicas.
“Como un resabio de época anterior, figura como jefe de hogar el hombre (pensando en quien lo sostiene económicamente) cuando por lo menos en la mitad del total de las familias censadas debería figurar “ambos cónyuges”, sostiene Zambon. “El crecimiento numérico de la mujer como jefa de hogar es correlativo con el incremento de las familias monoparentales que, según estadísticas mundiales, se presenta en una relación 9 a 1 a cargo de la mujer frente al hombre”, detalla.
De hecho, según reveló Roxana Cuevas, coordinadora conceptual del censo al matutino Página 12, el concepto de jefe de hogar nace en parte de la propia percepción que el entrevistado tiene sobre su situación. “Si bien nosotros, cuando hicimos el censo, no fuimos con ninguna definición como ser que el jefe era el que ganaba más plata o cosas por el estilo, es cierto que todavía siguen vigentes patrones culturales ancestrales machistas”, sostuvo. Esto permite inferir que la cantidad de jefas de hogar podría ser mucho mayor.

Desfavorecidas


Si bien las mujeres cada vez ocupan más espacios en el mercado laboral, aún siguen rezagadas en comparación a los varones. En Neuquén, la mitad de ellas permanece inactiva, en parte, debido a la desigual distribución de la carga de las actividades domésticas y el cuidado del hogar.
La diferencia entre la tasa de actividad entre ambos sexos es del 28%, siete puntos por debajo del promedio nacional, que es del 35%. La brecha se da no por la presencia de las neuquinas en el mercado laboral (49%), sino por la baja participación de los varones, que alcaza el 68%.
A su vez, son las mujeres de la provincia quienes más padecen la desocupación. La tasa de desempleo es del 9% para ellas, frente a un 5% para los varones.
Los datos surgen de un exhaustivo análisis de la situación de la mujer en el mercado laboral que realizó el Centro de Estudios, Mujeres y Trabajo de la Argentina (Cemyt), que forma parte de la CTA, y que registró la situación entre 2003 y 2009.

Desigualdad


A nivel nacional, existen además varias incidencias particulares del mercado laboral femenino. Las mujeres ganan, en promedio, un 24% menos que los varones en iguales posiciones. La desigualdad de ingresos según género se mantiene sin importar la edad ni el nivel de estudios.
Sólo el 4% de las argentinas que trabajan en empleos remunerados desempeñan cargos directivos. En el caso de los hombres, la cifra se duplica, ya que el 9% de ellos accede a puestos de conducción.

FUENTE: LA MANAÑA DE NEUQUÉN - Por Roberto Aguirre

MASCULINIDAD Y AUTONOMÍA DE LAS MUJERES

            ¿Cómo se representa la masculinidad desde los consumos personales de la esposa?

El presente informe de investigación plantea una situación donde se pone en debate la masculinidad de un esposo en el marco de los consumo personales de su esposa, mediante un pequeño análisis de caso que se contrasta con un caso tomado de una serie de televisión, haciendo una comparación entre dos construcciones de masculinidad.

Episodio 1. Ellos van al supermercado para comprar el mercado de la semana, a ella le llama la atención el decorado que tiene un nuevo producto, él le dice que deje eso, “Camine que no hay plata”, ella experimenta un sentimiento de frustración e indisposición.

Episodio 2. Ella ha comprado unos sostenes nuevos, de una marca costosa, a pesar de haberlos sufragado con su propio dinero, él le reprocha que ella se gaste el dinero en cosas innecesarias.

Interpretación: Por mucho tiempo las mujeres no manejaban su propio dinero, como se sabe el sistema patriarcal asignó una división sexual del trabajo, donde el hombre estuvo vinculado al dinero como proveedor del hogar y su masculinidad fue construida bajo este paradigma, en tanto, la mujer fue confinada al espacio doméstico dependiendo del dinero que el hombre le traía. Con las transformaciones del siglo XX en esa materia, y en el marco de la economía de mercado, las relaciones de dinero y poder entre los géneros se han transformado, entrando en dialogo lo tradicional con lo moderno, dando a luz nuevas tensiones e incoherencias entre los cónyuges. Yolanda Puyana en su libro “Padres y Madres en cinco ciudades –cambios y permanencias”[1] tipifica 3 tendencias para la familia colombiana, entre ellas, la familia tradicional, la familia en transición y la familia en ruptura. Llama la atención cómo la familia en transición experimenta inconsecuencias entre el discurso y las prácticas, por lo tanto, se mueve alrededor de tensiones y sentimientos de culpa, en torno a asumir lo moderno y/o dejar el pasado.

¿Si los gastos de la esposa no afectan la economía familiar o la del varón específicamente, por qué éste interviene en la forma como ella usa sus propios recursos?


Mientras las mujeres escalan posiciones rápidamente,  hay una masculinidad en tránsito, que intenta adaptarse, como dice Puyana en la familia en transición, lo tradicional está en tensión con lo moderno, en ese sentido, las representaciones tradicionales de lo femenino y lo masculino no han desaparecido por completo, para el caso de la pareja estudiada, ante una mujer que administra sus propios recursos, la masculinidad del esposo se siente puesta en tela de juicio, poniéndose en tensión las huellas de una masculinidad tradicional, con la necesidad de construir una nueva, ante la presencia de  una mujer autónoma económicamente,  como respuesta, él no intenta sufragarla a ella, sino opinar frente a los consumos que ella hace, reclamando una voz de poder en esa relación; en esa intromisión que hace de los consumos de la esposa, invade un espacio personal de ella, donde la esposa tiene la potestad de pensar en sí misma y tomar decisiones sobre su dinero, lo que incluye hacer los consumos que considere pertinentes para su propia satisfacción. La vieja consideración del mercado de consumo de situar uno de sus focos importantes en las mujeres, (artículos cosméticos, ropa, accesorios y los artículos domésticos, estos últimos, cuya publicidad está dirigida sólo a las mujeres), ha construido un imaginario masculino que sanciona una posible conducta compulsiva por parte de las mujeres en torno a este, sea exagerada o no, lo que llama la atención es el lugar de autoridad que se adjudica el varón para calificarlo en la esposa, y decir que tiene demasiadas cosas innecesarias, insinuando que ella no sabe usar el dinero personal, no está preparada para hacerlo. Ella no interviene en los gastos que él hace, tal vez porque dentro del imaginario patriarcal de la familia tradicional, el hombre trabajador y responsable, es correcto, sabe cómo administrar el dinero, es culto, educado, no cae en excesos, en ese orden de oposición, la mujer es emocional, inculta, se deja llevar por sus impulsos, no controla sus excesos, compra demasiado. Además desde el marxismo y el capitalismo, el trabajo estuvo en relación con la producción y la consecuencia de ello es el salario, en ese orden lógico, el trabajo doméstico ha sido invisibilizado, sin que sea considerado trabajo, “las labores domésticas (…) han estado siempre relacionadas de una manera muy peculiar con la economía financiera. Es característico de ellas no crear bienes ni servicios canjeables por dinero en el mercado, sino que suponen gastar dinero en lugar de ganarlo”[2]. En ese sentido, el esposo puede estar asociando aún su esposa al espacio de lo doméstico y por ello, en esa lógica binaria, connotarla más como gastadora que como productora.

Como situación de contraste encontramos dentro de la serie “Amas de casa desesperadas”[3], cómo uno de los esposos de las parejas de la serie le dice a su esposa lo siguiente: “Mi amor quiero que cuando te encuentres con Alfredo Scuela, le menciones disimuladamente ¿Cuánto me costó ese collar que llevas puesto? ella le responde, mejor me cuelgo el precio ¿no?, el esposo responde: Alfredo siempre me cuenta cada cosa que le regala a su esposa.


En este caso el esposo no le reprocha a su esposa sus consumos personales, ella depende económicamente de él, y él exhibe su éxito económico a través de la esposa, el hecho de que ella porte ese collar, le representa un valor simbólico a él, ser respetado, admirado, su masculinidad se reafirma en la apariencia y consumos que haga la esposa. En el caso uno, el hombre no es proveedor económico exclusivo del hogar, su masculinidad está llamada a repensarse desde otros códigos,  sin embargo, para ambos esposos es importante hablarle a la sociedad a través de los consumos personales de la esposa, el primero acude a regañarla públicamente por el deseo de la esposa de comprar un producto, allí reafirma su poder sobre la esposa, sobre lo que ella debe o no echar en la canasta de compras. El primer esposo invade simbólicamente el espacio personal de la esposa, al criticarle sus consumos, el segundo le permite que ella tenga su espacio personal para comprar, porque él ya reafirma su masculinidad en la proveeduría económica y dialogando con la sociedad a través de la exhibición de la esposa. Ambos maridos están permeados  por una masculinidad pensada desde la proveeduría económica, ejercen un control desde diferentes direcciones, mediante la censura, o mediante la presión para que ella dé cuenta de la riqueza del esposo desde sus accesorios personales.


En suma, el llamado sería hacia la construcción de una masculinidad que respete la autonomía de las mujeres, en este caso, respecto del manejo de sus propios recursos, y motivar a las mujeres al empoderamiento de su independencia y poder de decisión. 



[1] PUYANA. Yolanda y MOSQUERA Claudia. “Padres y madres en cinco ciudades-cambios y permanencias”.  Almudena editores. Bogotá Febrero 2003.
[2] LUPTON, Ellen y MILLER, Abbott, “La higiene, la cocina y el mundo de los productos comerciales en los Estados Unidos de principios de siglo” En CRARY, Jonathan, Kwinter Stanford. INCORPORACIONES. Edición en español Cátedra. Madrid 1996.
[3] Serie basada en Desperate Housewifes, Marc Cherry  http://www.youtube.com/watch?v=YxKXeSPUZC4.


FUENTE: MUJERES CONciencia - (Colombia)
 Alexandra Castañeda Obando
Maestra en artes escénicas-Universidad Distrital-
Estudiante de Historia de la Universidad del Valle
Informe de investigación para el área de Micro-sociología de la Familia
Dirigido por el docente: Pedro Quintín.

SIGLO XXI: LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER AFGANA PERSISTE AÚN.

El asesinato público de una mujer en Afganistán ha vuelto a poner de relieve la brutalidad y el primitivismo de sectores de ese país, pero sobre todo el límite de los avances logrados por la ocupación occidental desde el desalojo de los talibanes en 2001.

Su difusión en vídeo ha resultado aún más punzante al coincidir con la Conferencia de Donantes de Tokio, en la que EEUU y sus aliados han vinculado la futura ayuda al desarrollo a que Kabul mejore la gobernanza, la justicia y los derechos de la mujer.

El fusilamiento se produjo en una aldea de Parwan, a apenas un centenar de kilómetros de Kabul. Una portavoz del Gobierno provincial identificó a la mujer como Najiba, de 22 años y atribuyó su asesinato a los talibanes. Sin embargo, esta milicia, levantada en armas contra el Gobierno de Kabul, ha negado su implicación y atribuyen el incidente a un arreglo de cuentas tribal. Lo único seguro es que quien sigue pagando los platos rotos de la ignorancia, la pobreza y las luchas de poder es la mujer afgana, a la que en este caso, como en muchos otros, se acusa de adulterio para imbuirlo de pretendida legalidad.

El presidente afgano, Hamid Karzai, ha calificado el crimen de “odioso e imperdonable” y ha ordenado la inmediata búsqueda y captura de los responsables, un bonito gesto con pocas posibilidades de dar resultados. Por mucho que hayan cambiado las leyes, el Gobierno no tiene ni la capacidad ni, a decir de algunos observadores, la voluntad de ponerlas en práctica. A pesar de sus buenas palabras, Karzai sigue apoyándose en los antiguos +señores de la guerra+ y otros extremistas para mantener el poder. De ahí, que las organizaciones de derechos humanos y las feministas hayan denunciado su intención de hacer la paz con los talibanes, temerosos de una vuelta atrás.

El parricidio cometido en Parwan no es un hecho aislado, sino otro más de los mal llamados crímenes de honor con los que se castiga cualquier transgresión sexual por parte de la mujer. Aunque las autoridades lo hayan condenado, el problema radica en que la sociedad entiende y acepta que se penalice el sexo fuera del matrimonio (zina) o la rebeldía de las chicas que escapan de los matrimonios forzados y la violencia. Como reveló un informe de Human Rights Watch el pasado marzo, 400 mujeres y niñas se encontraban encarceladas por “delitos contra la moral”.

Tras el derribo del régimen talibán, la nueva Constitución afgana estableció la igualdad de “todos los ciudadanos ante la ley”, sin diferenciar entre hombres y mujeres. En consecuencia, las afganas pueden votar en las elecciones, ser candidatas y servir en cualquier cargo oficial. Las nuevas autoridades también suprimieron la obligación de que tuvieran que cubrirse con el burka (esa especie de tienda de campaña con apenas unos agujeros a la altura de los ojos) para salir a la calle.


ONG y activistas de los derechos humanos reconocen que desde entones se han aprobado nuevas leyes y enmendado otras para acabar con la discriminación. También se han fijado cuotas para la participación de las afganas en las instituciones (tienen reservados un 25% de los escaños del Parlamento), ha mejorado el acceso a la salud y la educación, y se ha establecido un Ministerio de Asuntos de la Mujer para impulsar proyectos que ayuden a su desarrollo.


Sin embargo, esos avances sobre el papel apenas se han trasladado a la sociedad en las ciudades. Muchas familias, sobre todo en las zonas rurales, aún limitan la libertad y la participación en la vida pública de sus madres, esposas, hijas y hermanas. Todavía son frecuentes los matrimonios forzados (entre el 60% y el 80%, según la ONU), con niñas menores de 16 años (el 57%), y en algunas regiones se niega la educación básica a las niñas, bien por considerarla inapropiada o por temor a los ataques de los extremistas contra las escuelas femeninas.


La ausencia del Estado en amplias zonas del país hace imposible imponer esos derechos o extender el sistema de justicia, lo que deja a las poblaciones locales merced a los talibanes u otros grupos armados. Esa inseguridad impide también el acceso de las ONG que trabajan para promover la emancipación de la mujer a través de la salud y el trabajo.

“Los derechos humanos están siendo crecientemente minados por la inseguridad y la falta de respeto por el Estado de derecho, un boyante narcotráfico, un sistema de justicia ineficaz, el mal gobierno, la corrupción endémica y la pobreza enquistada”, denunció en vísperas de la cita de Tokio Horia Mosadiq, investigadora de Amnistía Internacional.


La situación es especialmente sangrante en el caso de las mujeres, cuyo punto de partida está muy por debajo de la media nacional en todos los indicadores (el 87% son analfabetas frente al 57% de los hombres, y su esperanza de vida no supera los 51 años). Pero lo peor es la violencia. En un país que ha encadenado guerras desde hace cuatro décadas, es una lacra institucionalizada. De acuerdo con la ONG Oxfam, el 87% de las afganas declaran haber padecido violencia física, sexual o psicológica, o ser víctimas de un matrimonio forzado.


FUENTE: OBSERVATORIO DE VIOLENCIA DE GÉNERO / MADRID

EXIGEN REGLAMENTACIÓN DE LEY DE VIOLENCIA DE GÉNERO

NEUQUÉN (AN).- La multisectorial de Mujeres se movilizó ayer en Casa de Gobierno para exigir al Ejecutivo provincial la reglamentación de las leyes 2785 y 2786 que protegen contra la violencia de género. Además, denunciaron el vaciamiento de los programas y servicios que funcionan hasta el momento.

Con una instalación frente a Casa de Gobierno, la multisectorial de Mujeres (integrada por los gremios ATE, CTA, Sejun, Adunc, y las organizaciones Las del Encuentro y Mumala), reclamó ayer por la urgente reglamentación de las leyes 2785 Régimen de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia familiar (que sustituye la 2212), y la 2786 de Protección de Mujeres Víctimas de Violencia (que adhiere a la ley nacional 26485).


"Estamos pidiendo también que no se pierdan los servicios de violencia, vemos que hay un vaciamiento, y que no se les garantiza a las personas que trabajan hace años en la temática una continuidad", remarcó Paula Ovadilla, de la agrupación MuMaLa.

Las leyes fueron aprobadas a principio de este año e incorporan nuevos conceptos sobre la violencia de género, que tienden a generar una protección mayor a las mujeres víctimas y un rol del Estado más comprometido. Sin embargo, todavía no están en funcionamiento porque no se ha cumplido con su reglamentación.

Ante esta situación, el solicitaron al ministro de Coordinación, Seguridad y Trabajo, Gabriel Gastaminza, que acelere los trámites. "En reuniones anteriores nos ha dicho que están en el proceso institucional, que no puede interferir con los otros poderes pero nosotras creemos que se trata de una decisión política y de una política pública, que él puede acelerar las cosas", indicó Ovadilla.

Las referentes de la multisectorial explicaron que al estar en un período de transición falta presupuesto, no se designa personal, y muchos programas están a la deriva.

FUENTE: DIARIO RIO NEGRO

AZUL: JORNADA DE PREVENCIÓN Y ATENCIÓN DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO CON PROFESIONALES DE LA SALUD

Con amplia concurrencia se realizó ayer una jornada de capacitación sobre violencia familiar y de género.

La Región Sanitaria IX conjuntamente con el programa provincial de Prevención y Atención de la Violencia Familiar y de Género realizó ayer una jornada de capacitación sobre la temática avanzando sobre el desarrollo de un modelo de atención de calidad, con accesibilidad para las víctimas y la construcción en red.
Se realizó en el Círculo Médico con la presencia de 153 participantes de los diez municipios que conforman la Región Sanitaria IX.
Estuvieron presentes secretarios de Salud comunales, agentes de Atención Primaria de la Salud y de equipos interdisciplinarios del primer nivel de atención.
A su vez, participaron representantes de hospitales municipales, de la Comisaría de la Mujer, el CPA (Centro Preventivo de las Adicciones), y secretarías de Desarrollo Social y de Niñez y Adolescencia municipales.
Cabe destacar que estuvieron presentes alumnos de 2do. y 3er. año de la carrera de Enfermería del Programa “Eva Perón” y sus docentes; agentes del Hospital Zonal Materno Infantil “Argentina Diego” de Azul, como también su directora ejecutiva y profesionales del efector.
También hubo gente del Hospital Provincial Zonal de Las Flores, abogados de los Servicios Locales y Zonales de Niñez y Adolescencia, entre otros concurrentes.
Los organizadores evaluaron como “exitosa” a esta convocatoria, y destacaron la heterogeneidad de los participantes, lo que permitió un intercambio fluido y ampliamente participativo.
La presentación y la tarea de capacitación estuvo a cargo del Dr. César Turchetta, Director Ejecutivo de la Región; la profesora Lidia Tundidor, coordinadora del Programa Provincial; la Lic. Mónica Gugliermelli, referente regional del programa, y las licenciadas Guadalupe Recio y Cecilia Vigo del equipo técnico del Programa.

En la primera etapa de la capacitación Tundidor se refirió a los alcances de este programa provincial que tiene en cuenta las nuevas normativas vigentes en relación a la violencia de género y derechos humanos.
Por su parte, Gugliermelli realizó un análisis estadístico de los datos con que cuenta la Región Sanitaria IX en relación a esta demanda la violencia familiar y de género.
Explicó que existe un déficit en esta cuestión de registrar los casos porque depende mucho de la detección que hacen las instituciones de esta problemática, como por ejemplo una guardia de un hospital, unidades sanitarias, o cualquiera de las entidades vinculadas con este tema.
Por eso en la oportunidad se hizo hincapié en que en esta problemática es fundamental la detección temprana debido a que la demanda de las personas que son víctimas de este problema son proclives a no denunciar.
Se habló además sobre la violencia psicológica, que en muchas oportunidades es previa a la física, y de ahí también la importancia de la detección precoz.
Atento a la realidad planteada en torno a esta problemática se destacó la necesidad de que haya una co-responsabilidad social.
En el encuentro surgió el dato que son víctimas de la violencia mayormente las mujeres, pero también los hombres.
Se brindaron entonces herramientas para capacitar a los presentes en cómo intervenir al detectar el problema de la violencia.
De esta manera, se subrayó la importancia de dos factores: la detección temprana y la creación de un registro para un seguimiento de los casos.
Para finalizar las diversas instituciones que participaron hicieron sus aportes y brindaron su postura acerca de la violencia familiar y de género.

FUENTE: DIARIO EL TIEMPO - AZUL (BS.AS.)

DE CADA 10 LLAMADOS , OCHO SON POR VIOLENCIA FAMILIAR

CANCÚN, Q. Roo.- La violencia familiar será combatida por el nuevo grupo Geavi (Grupo Especializado para la Atención contra la Violencia Intrafamiliar) de la Secretaría de Seguridad Pública y Tránsito (SSPyT), programa modelo que fue aprobado por las autoridades del Ayuntamiento y que operará a partir del próximo mes. Las estadísticas de la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) indican que la violencia familiar sigue siendo uno de los delitos que más se denuncian en este municipio, de enero a junio se han iniciado 150 averiguaciones previas.

El director de Prevención del Delito con la Participación Ciudadana de la corporación policíaca, Alejandro Javier Omaña Bolaños, dio a conocer que entre 30 y 60 elementos policíacos conformarán el Geavi.

Se lanzó una convocatoria interna para todo aquel elemento que tuviera la vocación y el perfil para pertenecer a este grupo que estará formado por policías especializados, profesionales, psicólogos y abogados.
Omaña Bolaños explicó que este grupo tendrá una unidad de atención exclusiva en el Centro de Comunicación, Cómputo y Comando (C-4), cuya función es tener control de información de los casos que se reporten de violencia familiar.

La persona que denuncie va a tener una atención personalizada. En ese momento se activa el protocolo para resguardar la integridad de la víctima, y se le da una atención psicológica; se envían al domicilio elementos del grupo Geavi, con una unidad policíaca, para llevar a cabo la detención del agresor.

Lo que se pretende con este programa es que no solamente el agresor sea detenido, sino que participe en una terapia psicológica para resolver el conflicto y se dé la integración familiar.

El objetivo es que aunque cuando el agresor salga de la cárcel siga con las terapias para que mejore su relación con su pareja y así evitar la violencia.

Con este modelo se está buscando que todas las áreas se integren para combatir la violencia familiar y se les brinde seguimiento a los casos relevantes.

Las autoridades judiciales señalaron que cuando una mujer acude a interponer su denuncia primero se le da una orientación y se le explica que es un delito que se persigue de oficio y no podrá retirar la denuncia.

El director de Prevención del Delito con la Participación Ciudadana dijo que en los próximos días el alcalde de Benito Juárez, Julián Ricalde Magaña, presentará este modelo contra la violencia familiar.

Añadió que este programa tiene un diagnóstico y un análisis, en el cual se basaron para conformar este nuevo grupo policíaco-preventivo y las principales causas son pérdida de valores, desintegración familiar, alcoholismo, drogadicción, entre otras causas.

El tema de violencia familiar es uno de los más complejos y el estado de Quintana Roo ocupa uno de los primeros lugares a nivel nacional, según Omaña Bolaños.

De cada 10 llamadas al C-4, ocho son por violencia familiar. 

FUENTE: Eric Galindo/SIPSE

NNUU: "ÚNETE PARA PONER FIN A LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES"

Bajo el lema "Únete para poner fin a la violencia contra las mujeres", el secretario general de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, emprendió una campaña que concluirá en 2015, encaminada a prevenir y eliminar ese flagelo en todas partes del mundo

A través de la campaña, la ONU une esfuerzos con los individuos, la sociedad civil y los gobiernos para poner fin a la violencia de género en todas sus formas.
Según las estimaciones de las Naciones Unidas, es probable que al menos una de cada tres mujeres en el mundo sea golpeada, forzada a mantener relaciones sexuales o sufrir otro tipo de maltrato a lo largo de su vida, y que una de cada cinco se convierta en víctima de una violación o un intento de violación.
La trata, el acoso sexual, la mutilación genital femenina, el homicidio relacionado con la dote, los asesinatos por cuestiones de honor y el infanticidio femenino son algunas otras ramificaciones generalizadas del problema.
Es por ello que la campaña del Secretario de Naciones Unidas ha incidido en 33 países de América Latina y el Caribe y llama a unir fuerzas y realizar acciones conjuntas para visibilizar la problemática.
Nadin Gasman, directora regional de la Campaña "UNETE para poner fin a la violencia contra las mujeres" y quien ha liderado este esfuerzo desde Panamá, indica que la violencia contra las mujeres requiere de acciones conjuntas para lograr una trasformación cultural hacia la igualdad. En entrevista a SEMlac comenta lo que ha significado para los países de América Latina y el Caribe la campaña del ONU.

¿A quién se dirigirá la campaña "UNETE para poner fin a la violencia contra la mujer" este 2012?


A los hombres jóvenes. Queremos hablarles para que sean parte de la solución y no del problema.
Es realmente un llamado a este grupo sobre el cual creemos que podemos tener una influencia importante para que se cuestionen qué quiere decir ser hombre, y qué ser hombre violento, macho, prepotente. Eso no es bueno para las mujeres pero tampoco es bueno para ellos.

¿Qué pasa con la campaña hacia las mujeres?


Por supuesto que también a ellas vamos a dirigirnos; a las jóvenes porque buscamos prevenir la violencia desde el noviazgo.

¿Ha sido un buen ejercicio la campaña del secretario general de Naciones Unidas para ponerle fin a la violencia contra las mujeres?


Realmente ha sido un catalizador de acciones tanto del Sistema de Naciones Unidas como para los gobiernos y las sociedades.
En estos momentos la campaña se ha incrementado en todos los países de la región y de una manera u otra hay acciones en las 33 naciones de América Latina y Caribe, en unas más que en otras, pero ha servido como un espacio de unión de trabajo conjunto para lograr los objetivos de ponerle fin a la violencia contra las mujeres.


FUENTE: OBSERVATORIO CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO/MADRID-Por Alba Trejo 

MÉXICO: TRABAJA GDP EN CAPACITACIÓN A VÍCTIMAS DE VIOLENCIA FAMILIAR

En la Ciudad de México, 96 de cada 100 personas que viven violencia, dentro o fuera del núcleo familiar son mujeres. La violencia económica, que es con la que el agresor controla el ingreso de las percepciones económicas de la víctima es padecida por el 60.7%.

Frenar y revertir los círculos de violencia en los que se encuentran inmersas algunas mujeres a causa de la dependencia económica, forman parte de los objetivos en los que la Secretaría de Desarrollo Social del Distrito Federal, a través de la Dirección General de Igualdad y Diversidad Social (DGIDS), se ocupa a través del programa de Reinserción Social para Mujeres Víctimas de Violencia Familiar.

La capacitación en diferentes ramas productivas como la repostería, la computación, la elaboración de manualidades con diversos materiales y talleres de cocina, entre otros cursos y talleres, sirve como base para impulsar la actividad económica de este sector que al adquirir dichas habilidades refuerza además su autoestima.

Como refiere un comunicado, uno de los problemas al que se enfrentan las mujeres que viven violencia familiar es el no contar con recursos económicos, emocionales y sociales que les permitan alejarse o abandonar una relación de violencia. La falta de autonomía emocional y económica y la falta de redes familiares y sociales de apoyo hacen que permanezcan en una situación que pone en riesgo tanto su seguridad como la de sus hijas e hijos.


Para garantizar que las mujeres puedan contar con las herramientas básicas que les permitan frenar una situación así, el Gobierno del Distrito Federal a través de la mencionada dirección ofrece talleres que se imparten gracias a un convenio de colaboración con los Centros de Capacitación para el Trabajo Industrial (Cecatis). 

Los productos, resultado de la formación en dichos talleres, se han ofrecido hasta el momento en ferias de servicios, como la que tuvo lugar este 5 de julio en el Antigua Escuela de Jurisprudencia en el Centro Histórico.

La feria tiene como propósito crear un espacio para poner a la venta pasteles, gelatinas, artículos decorativos y otros productos elaborados por las mujeres que forman parte de este programa, así como difundir información acerca de esta iniciativa y ayudar a quienes se encuentran en situaciones de violencia a prepararse y elegir un camino distinto.

La directora de la DGIDS, Norma Guadalupe Hernández, señaló que estos eventos sirven también para celebrar la valentía y decisión de las mujeres que logran salir de los ciclos de violencia que no sólo flagelan sus vidas sino la de sus familias, por lo que al inaugurar la feria las invitó a ser portavoces de este mensaje y orientar a otras en situaciones similares para que den "un paso a una vida libre de violencia".

En la Ciudad de México, 96 de cada 100 personas que viven violencia, dentro o fuera del núcleo familiar son mujeres, ya sea por una relación de parentesco o consanguinidad, o por alguna relación civil, matrimonio, concubinato o una relación de hecho. La violencia económica, que es con la que el agresor controla el ingreso de las percepciones económicas de la víctima es padecida por el 60.7 por ciento de las mujeres del DF.

El programa de Reinserción Social para Mujeres Víctimas de Violencia Familiar surge el 1 de febrero de 2008 con la finalidad de ofrecer servicios diversos e integrados, orientados al desarrollo personal y familiar de estas mujeres y así garantizar que cuenten con los medios que les permitan superar su situación de exclusión social.

Este programa está hecho para impulsar las capacidades de ellas a fin de favorecer su pleno desarrollo, autonomía y ejercicio de sus derechos y forma parte de las estrategias diseñadas por las Unidades de Atención y Prevención de la Violencia Familiar (UAVIF).

Las UAVIF son redes de Apoyo desde donde se promueve el empleo y capacitación, así como el financiamiento de proyectos productivos como los cursos con los Cecatis, hay 16 UAVIF en la Ciudad de México.

Norma Guadalupe Hernández aseguró que se trabaja para que la próxima feria de servicios se realice en un espacio público abierto.

FUENTE: GRUPO FÓRMULA - igq

LA REVINCULACIÓN EN EL NOMBRE DEL PADRE (victimario...

La sacralidad judicial del vínculo: cómo reunir a la víctima con su victimario, en el nombre de una familia inexistente. Los tribunales que tratan casos de menores y familia siguen siendo los parientes pobres de un sistema judicial en su conjunto desbordado y seriamente cuestionado en su eficacia e integridad.

La mayoría de los funcionarios que disponen las llamadas “revinculaciones” carecen de la debida formación en violencia de género, pero sí exhiben masters en preconceptos tradicionales. Un niño/a debe tener papá y mamá (de diferente sexo, claro está). Un niño es fácilmente influenciable; una cosa es oírlo (por la maldita Convención de los Derechos del Niño) y muy otra considerarlo persona de pleno derecho, digna de ser creída y respetada en sus deseos.


Si a la criatura le tocó en “suerte” un padre violento, abusador o psicópata, pues que se la banque, porque ése es el papá que Dios le dio en su infinita sabiduría.

Si vacunamos a nuestros niños por su futuro bien, aunque lloren y se resistan, también podemos inocularles una buena dosis de perversidad judicial para fortalecerlos ante los abusos y las injusticias que deberán soportar el resto de sus vidas (o al menos hasta su mayoría de edad).

Tal vez se sientan aterrados, se retraigan o se vuelvan agresivos, su desempeño escolar se desplome, su salud física y psíquica se resienta, pero ya se adaptarán; hasta puede resultar necesario apartarlos de sus madres y aplicar tratamientos seudopsicológicos de choque contra el jamás probado pero siempre convenientemente esgrimido Síndrome de Alienación Parental (SAP), por el que se supone que las víctimas dicen lo que sus madres les inculcan, pero consideremos que un poco de tortura institucional hoy no puede sino engendrar mañana jóvenes respetuosos de la autoridad, la familia y los sagrados vínculos.

Si el niño es oído pero nunca escuchado y, menos aún, preservado, termina peregrinando durante años por tétricas dependencias tribunalicias sufriendo, una y otra vez, la bofetada moral de que perfectos extraños lo interroguen interminablemente acerca de sus sentimientos y deseos para luego no hacerle el menor caso.


Todo ser humano debiera poder renunciar a un derecho o declinar ejercerlo. Si reconocemos el indudable derecho de los niños a tener contacto con sus padres, deberíamos aceptar también que, en determinadas y extremas circunstancias, decidan no mantener ese vínculo, temporal o permanentemente.


Los sentimientos no se modifican por mandato judicial. El cariño de un hijo no se obtiene por sentencia.

* L. M. son las iniciales de la madre de una criatura revictimizada que reserva su identidad para no perjudicar a la niña.

FUENTE. PÁGINA 12